相愛的人要親密有間，即使結了婚，兩(liǎng)個人之間仍應保持一個必要的距離。

要親密，但不要無間。人與人之間必須有一定的距離，相愛的人也不例外。婚姻之所以容易終成(chéng)悲劇，就(jiù)因為它在客觀上使得這(zhè)個必要的距離難以保持。一旦沒(méi)有了距離，分寸感便喪失。随之喪失的是美感、自由感、彼此的寬容和尊重，最後(hòu)是愛情。
相愛的人要親密有間，即使結了婚，兩(liǎng)個人之間仍應保持一個必要的距離。所謂必要的距離是指，各人仍應是獨立的個人，并把對(duì)方作為獨立的個人予以尊重。

一個簡單的道(dào)理是，兩(liǎng)個人無論多麼(me)相愛，仍然是兩(liǎng)個不同的個體，不可能(néng)變成(chéng)同一個人。

另一個稍微複雜一點的道(dào)理是，即使可能(néng)，兩(liǎng)個人變成(chéng)一個人也是不可取的。

好(hǎo)的愛情有韌性，拉得開(kāi)，但又扯不斷。

相愛者互不束縛對(duì)方，是他們對(duì)愛情有信心的表現。誰也不限制誰，到(dào)頭來仍然是誰也離不開(kāi)誰，這(zhè)才是真愛。

好(hǎo)的兩(liǎng)性關系有彈性，彼此既非僵硬地占有，也非軟弱地依附。相愛的人給予對(duì)方的最好(hǎo)禮物是自由，兩(liǎng)個自由人之間的愛具有必要的張力，它牢固但不闆結，纏綿但不粘滞。沒(méi)有縫隙的愛太可怕了，愛情在其中失去了呼吸的空間，遲早會(huì)窒息。

心靈相通，在實際生活中又保持距離，最能(néng)使彼此的吸引力耐久。

近了，會(huì)厭倦。遠了，會(huì)陌生。不要走近我，也不要離我遠去……

孔子說(shuō)：“唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。”這(zhè)話對(duì)女子不公平。其實，“近之則不遜”幾乎是人際關系的一個規律，并非隻有女子如此。太近無君子，誰都(dōu)可能(néng)被(bèi)慣成(chéng)或逼成(chéng)不遜無禮的小人。

所以，兩(liǎng)性交往，不論是戀愛、結婚還(hái)是某種(zhǒng)親密的友誼，都(dōu)以保持适當距離為好(hǎo)。

君子遠小人是容易的，要怨就(jiù)讓他去怨。男人遠女人就(jiù)難了，孔子心裡(lǐ)明白：“吾未見好(hǎo)德如好(hǎo)色者也。”既不能(néng)近之，又不能(néng)遠之。

如果說(shuō)短暫的分離促進(jìn)愛情，長(cháng)久的分離扼殺愛情，那麼(me)，結婚倒是比不結婚占據著(zhe)一個有利的地位，因為它本身是排除長(cháng)久的分離的，我們隻需要為它适當安排一些短暫的分離就(jiù)行了。

家是一個窩，我們當然希望自己有一個溫暖、舒适、安甯、氣氛濃郁的窩。不過(guò)，我們也該記住，如果愛情要在家庭中繼續生長(cháng)，就(jiù)仍然會(huì)有種(zhǒng)種(zhǒng)亦悲亦喜的沖突和矛盾。一味地溫馨，試圖抹去一切不和諧音，結果不是磨滅掉夫婦雙方的個性，從而窒息愛情，就(jiù)是造成(chéng)升平的假象，使被(bèi)掩蓋的差異終于演變為不可愈合的裂痕。

（新浪微博 周國(guó)平）